කෞටිල්ය (චානක්ය) අර්ථ ශාස්ත්රය Rangarajan,L.N., Nalini,P.A.(Translator) Sin
Material type:
TextLanguage: Sin Publication details: Nugegoda: Sarasavi Prakashakayo, 2019.Description: 824p.: ill.; 21cmISBN: - 9789553113382
- Sin Kautilya (Chanakya) Artha Shasthraya Sin
- 23 320.954 රන්ග
| Cover image | Item type | Current library | Home library | Collection | Shelving location | Call number | Materials specified | Vol info | URL | Copy number | Status | Notes | Date due | Barcode | Item holds | Item hold queue priority | Course reserves | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Lending Books
|
Sri Lanka Institute of Development Administration | 320.954 රන්ග (Browse shelf(Opens below)) | Available | 34255 |
එල්. එන්. රන්ගරාජන් මහතාගේ ඉංගී්රසි පරිවර්තනයක් වන Kautilya The Arthashastra කෘතියේ සිංහල පරිවර්තනයයි.
ඉන්දියාවේ පහළ වූ විස්මිත මනසක් ඇති කෞටිල්ය හෙවත් චානක්ය විසින් ලියා ඇති රාජ්යයන් තැනීම සහ ජීවත් වීමේ කලාව පිළිබඳ අති විශේෂ විස්තරාත්මක සම්භාව්ය අත්පොත මෙයයි. චානක්ය, විෂ්ණු ගුප්ත යන නම්වලින්ද හැඳින්වෙන කෞටිල්ය විසින් කි්රස්තු පූර්ව 150 ත් 300 ත් අතර කාලයක මේ කෘතිය ලියනු ලැබ ඇතැයි අනුමාන කෙරෙයි. ඔහු ඍග්වේදයෙහි නිපුණ, දේශපාලනය පිළිබඳ විස්මිත මනසකින් යුත් පුද්ගලයෙකි. ඔහු මගධයේ නන්ද පරපුර පලවා හැර, චන්ද්රගුප්ත මෞර්ය සිහසුනේ පිහිටුවීය. ආර්ථික විද්යාව, රජුන් තැනීම, දණ්ඩ නීතිය, විදේශ ප්රතිපත්තිය, යුද්ධ උපක්රම, චර පුරුෂ සේවය යනාදී වශයෙන් මාතෘකා ඇතුළත් කාණ්ඩ පහළොවකින් යුත් ග්රන්ථයකි; සංස්කෘත ශ්ලෝක 380කි.
අර්ථ, ධර්ම, කාම, මෝක්ෂ යන පුරුෂාර්ථ සතර අනුව පාලනය වන රාජ්යයක් ගැන මෙන්ම, විදේශ ප්රතිපත්තියේදී සාම, දාන, භේද, දණ්ඩ යන උපක්රම සතර ගැනද විස්තර වෙයි. මිනිසාට සාර්ථක ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා ගත කළ යුතු බ්රහ්මචාරී, ක්ෂති්රය, වෛශ්ය, ශුද්ර යන ආර්ය වර්ණ හතර පදනම් කරගත් සමාජයක් විස්තර කරයි.
මෙහි අර්ථ නොහොත් ධනය ගැන විශේෂ වශයෙන් විස්තර කරයි. රාජ්යයේ සහ ජනතාවගේ සෞභාග්යය උදෙසා රාජ්ය පාලකයාගේ ඇති ප්රබලත්වය කෞටිල්ය ගෙන හැර දක්වයි. එම නිසා එය දේශපාලන මෙන්ම, ආර්ථික වශයෙන් සමාජයට වැදගත් වන අන්දම විස්තර කරයි.
කෘතිය - කෞටිල්ය (චානක්ය) අර්ථ ශාස්ත්රය; ලෝකයේ රාජ්යතාන්ති්රක කටයුතු පිළිබඳ විස්මිත උපදේශන ග්රන්ථය
There are no comments on this title.
